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Marx n'est ni un économiste de l'époque de la machine à vapeur, ni un scientiste dépassé, mais un philosophe majeur. Cette affirmation peut sembler paradoxale pour un penseur souvent perçu comme ayant voulu mettre fin à la philosophie. Cependant, Denis Collin démontre que le travail de Marx repose sur une tradition philosophique riche et souvent sous-estimée, non pour créer une science nouvelle, mais pour critiquer les illusions objectivistes et scientistes. Marx prend les sciences au sérieux et s'en sert pour en révéler les limites. Collin analyse le parcours de Marx en plaçant au centre de sa réflexion la relation entre subjectivité individuelle et savoir objectif sur les affaires humaines. Le problème de la connaissance se situe dans ce lien entre la vie subjective des individus et l'objectivité des descriptions scientifiques ou idéologiques. La question de l'aliénation, qui transforme la puissance subjective du travailleur en puissance objective du capital, est ainsi centrale dans l'œuvre majeure de Marx, Le Capital. Les enjeux de ces analyses sont particulièrement pertinents aujourd'hui, alors que la "faim sacrée de l'or" impose sa loi sous le couvert d'un économisme triomphant.
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Ouverture philosophique: La théorie de la connaissance chez Marx, Denis Collin
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