Für Massenmörder hat eigentlich niemand Verständnis, oder? Was aber ist, wenn man ein ganzes Buch aus der Sicht eines Killers liest? Wäre es möglich, Abgründe in sich zu entdecken, die man vorher gar nicht für möglich gehalten hätte? Sam Collister muss sich diesen Fragen stellen.Lesen sie ein Abenteuer ohne Helden.
Hans Robert Jauß und Wolfgang Iser
Die Studienarbeit analysiert die Entwicklung der literarischen Hermeneutik in den 1960er Jahren und beleuchtet die zentralen Ideen der Konstanzer Schule. Dabei wird untersucht, wie sich die Ansätze und Theorien dieser Zeit auf das Verständnis von Literatur ausgewirkt haben. Die Arbeit bietet eine fundierte Auseinandersetzung mit den grundlegenden Konzepten, die von den Pionieren dieser Schule geprägt wurden, und stellt deren Relevanz für die moderne Literaturwissenschaft dar.
Wechselwirkungen zwischen Gesellschaft und Staat in Russland
Die Analyse von Konstantin Leontjew beleuchtet die spezifische Staatsform Russlands, die er 1875 als eng mit der nationalen Identität verknüpft betrachtet. Er argumentiert, dass jede Nation ihre eigene, unverwechselbare Staatsform hat, während Gesellschaften in bestimmten Aspekten dynamischer sind. Diese Differenzierung zwischen konstanten und variablen Elementen der Staatsform bietet einen tiefen Einblick in die kulturellen und historischen Zusammenhänge Russlands und dessen Entwicklung im Vergleich zu anderen Nationen.
In "Ta'Rhun, das Schwert der Göttin" wird der Erzengel Michael als Schlüssel zur göttlichen Ordnung vorgestellt. Das Buch enthüllt Illusionen der Matrix und bietet Übungen zur Eigenermächtigung. Unterstützt von Merlin und anderen Lichtwesen, gewährt es Einblicke in die Wahrheit über Luzifer und die Bedeutung von Liebe.
Mit der Mathematisierung, Subjektivierung und Systematisierung des modernen Denkens stellt sich ethisch und technisch-praktisch das Problem der Beherrschung der Welt. Jean Paul warnt vor dem darin aufziehenden «Nihilismus» des Lebens, denn gerade die modernen philosophischen Systeme (der rationalen Metaphysik, der klassischen Physik als Mechanik, des transzendentalen Idealismus Kants und Fichtes) sind es, die jene Vernichtungspotentiale hervorbringen. Jean Paul insistiert auf einer in der Phantasie und der poetischen Metapher angelegten Möglichkeit humanen Seins, in der der Mensch als «Ich» in seiner «Welt» am «Ganzen des Lebens» teilhat und den wahren Ort seiner Selbstaufklärung einnimmt.