Gratis Versand in ganz Österreich
Bookbot

Gérard Genette

    7. Juni 1930 – 11. Mai 2018

    Genette trug maßgeblich zur Wiederbelebung eines reichen Vokabulars rhetorischer Begriffe wie Trope und Metonymie in der Literaturkritik bei. Seine grundlegende Arbeit zur Erzähltheorie, insbesondere "Narrative Discourse: An Essay in Method", hat die Art und Weise, wie wir Geschichten analysieren, maßgeblich geprägt. Durch seine mehrteilige Reihe "Figures" und seine Trilogie zur textuellen Transzendenz schuf er kritische Rahmenbedingungen, die bis heute nachhallen. Obwohl seine Arbeit oft in Sekundäranalysen diskutiert und nicht isoliert untersucht wird, sind Konzepte wie 'Paratext' und 'Hypotext', die aus seiner Forschung hervorgegangen sind, zu verbreiteten Werkzeugen der literarischen Interpretation geworden.

    Gérard Genette
    Einführung in den Architext
    Fiktion und Diktion
    Mimologiken
    Metalepse
    Paratexte
    Palimpseste : die Literatur auf zweiter Stufe
    • Gérard Genette ist einer der wichtigsten französischen Literaturtheoretiker, seine Bücher gehören zum Kanon der Literaturtheorie. So auch Palimpseste, das sich dem komplexen Spiel der Resonanz der Texte untereinander widmet.

      Palimpseste : die Literatur auf zweiter Stufe
    • Genettes Interesse gilt den Elementen, die zwar zum Buch, nicht aber zum „Werk“ gehören. Seine Studie ist eine regelrechte Kulturgeschichte des Buches.

      Paratexte
    • Gérard Genettes Buch Métalepse aus dem Jahre 2004 erscheint hier erstmals in deutscher Übersetzung. Seitdem Genette in den 1970er Jahren den Begriff Metalepse als einen narratologischen Begriff eingeführt hat, hat der Begriff eine bemerkenswerte Verbreitung erfahren. Die narratologische Beschäftigung mit den verschiedenen Formen der Ebenenvermischung und hierarchischen Grenzverletzungen hat sich zu einem breit aufgefächerten Forschungsfeld ausgeweitet. Denn das Phänomen gibt es nicht nur in der erzählenden Literatur, sondern ebenso im Film, im Theater und in der Populärkultur, in der Werbung, im Videoclip, in der Kinder- und Jugendliteratur. Genette geht es in seiner Reise durch die vielfältige Welt metaleptischer Phänomene weniger darum, Ordnung zu schaffen als darum, die Möglichkeiten der Metalepse anhand von immer neuen Beispielen auszukundschaften und den Blick für sie zu schärfen. Und so geht es von der Odyssee bis zu Woody Allen, von Chateaubriand bis Cortázar, von Molière bis Jean Giono, von Nabokov bis Dallas. Je weiter wir dem Gedankengang dieses Buches folgen, umso deutlicher zeichnet sich ab, dass die Metalepse allgegenwärtig ist – dass sie nicht nur gleichursprünglich mit der Fiktion ist, sondern auch unablässig in unser Leben eindringt.

      Metalepse
    • Mimologiken

      Reise nach Kratylien

      Mimologiken zeichnet ausgehend vom Platonischen Dialog Kratylos die Theoriegeschichte einer „natürlichen Beziehung“ zwischen Sprache und Natur nach, die bis in die Gegenwart reicht.

      Mimologiken
    • Includes eighteen pieces which are concerned either with universal aesthetic problems or with specific moments in the work of a well-known writer or artist. This title contains material related to the appreciation of beauty by one of the subtlest and original minds working in aesthetics.

      Essays in Aesthetics
    • In Narrative Discourse Revisited Genette both answers critics of the earlier work and provides a better-defined, richer, and more systematic view of narrative form and functioning. This book not only clarifies some of the more complex issues in the study of narrative but also provides a vivid tableau of the development of narratology over the decade between the two works.

      Narrative Discourse Revisited
    • Narrative Discourse

      • 288 Seiten
      • 11 Lesestunden
      4,0(427)Abgeben

      Gerard Genette builds a systematic theory of narrative upon an anlaysis of the writings of Marcel Proust, particularly 'Remembrance of Things Past.'Adopting what is essentially a structuralist approach, the author identifies and names the basic constituents and techniques of narrative and illustrates them by referring to literary works in many languages.

      Narrative Discourse
    • Figures. I

      • 265 Seiten
      • 10 Lesestunden
      4,1(55)Abgeben

      FIGUREs I: Dix-huit études et notes critiques, écrites entre 1959 et 1965, sont ici rassemblées. À travers des sujets aussi divers que Proust et Robbe-Grillet, Borges et L'Astrée, Flaubert et Valéry, le structuralisme moderne et la poétique baroque, mais liés ici par un réseau continu d'implications réciproques, une question reste constamment posée : elle porte sur la nature et l'usage de cette étrange parole réservée (tout à la fois offerte et retenue, donnée et refusée) qu'est la littérature. ----- FIGURES II: Les analyses de littérature amorcées dans Figures I se poursuivent ici dans deux directions principales, qui en quelques points se croisent ou se rejoignent : théorie du récit, poétique du langage. Certains de ces carrefours, ou repères, se nomment Baroque, Balzac, Princesse de Clèves, « Stendhal », Recherche du temps perdu, d'autres : espace du texte, récit et discours, arbitraire et motivation, langage indirect. Critique et théorie littéraires éprouvent et manifestent ainsi leur écartement nécessaire et leur articulation féconde : irréductibles et complémentaires, à la recherche d'une nouvelle poétique. ---- FIGURES III: Les études qui composent ce volume s'articulent en une suite rigoureuse : Critique et poétique, Poétique et histoire, La rhétorique restreinte (ou métaphore et métonymie), Métonymie chez Proust (ou la naissance du Récit), enfin Discours du récit (pour une technologie du discours narratif) qui est un essai de méthode "appliqué" à la Recherche du Temps perdu. Discours dont la dualité de démarche se veut exemplaire : "La spécificité proustienne est irréductible, elle n'est pas indécomposable. Comme toute œuvre, comme tout organisme, la Recherche est faite d'élémcnts universels qu'elle assemble en une totalité singulière. L'analyser, c'est donc aller non du général au particulier, mais bien du particulier au général. Ce paradoxe est celui de toute poétique, sans doute aussi de toute activité de connaissance, toujours écartelée entre ces deux lieux communs incontournables, qu'il n'est d'objets que singuliers, et qu'il n'est de science que du général ; toujours cependant réconfortée, et comme aimantée, par cette autre vérité un peu moins répandue, que le général est au cœur du singulier, et donc - contrairement au préjugé commun - le connaissable au cœur du mystère."

      Figures. I