Peter Abelard Bücher

Abaelard und Heloïse, eines der innigsten Liebespaare der Weltliteratur Welch glühende Bekenntnisse, welch unauflösbare Bindung, welch verzweifelte und letztlich im Glauben triumphierende Passion! Abaelard, einer der wichtigsten Gelehrten des Mittelalters, und seine hochgebildete Schülerin Heloïse sind einander insgeheim verfallen. Mit der Schwangerschaft der jungen Frau kommt alles ans Licht: Das Paar heiratet nun im Stillen, ein Sohn wird geboren, aber Verrat setzt der Beziehung ein jähes Ende. Ein gutes Dutzend Jahre vergeht. Als Heloïse zur Äbtissin aufsteigt und Abaelard sie und ihre Nonnen im Kloster Paraklet aufnimmt, beginnen sich die beiden wieder zu schreiben – es entsteht einer der fesselndsten Liebesdialoge der Weltliteratur. Die vorliegende Ausgabe versammelt den intimen Briefwechsel des Paars, bestechend durch seine leidenschaftliche Emphase und Wortgewandtheit.

Abaelards »Briefwechsel mit Heloisa« ist ein wichtiges Werk der Literatur des Mittelalters. Viele Dichter und Denker ließen sich vom Schicksal dieser beiden tiefreligiösen Menschen inspirieren. Die Ausgabe enthält nicht nur die sogenannte Leidensgeschichte, das Klostergründungsdokument und den Nonnenspiegel. Sie erhellt diesen spektakulären Fall auch mit weiteren Dokumenten wie Hymnen oder dem Briefwechsel zwischen Petrus Venerabilis und Heloisa.

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Peter Abaelard, ein bedeutender Autor der Frühscholastik, präsentiert in seinem Werk »Theologia 'Scholarium'« eine philosophische Erklärung für die Dreifaltigkeit Gottes. Zum ersten Mal wird das Wort »Theologie« verwendet, um den christlichen Glauben rational zu begründen. Es ist das Ergebnis von über 20 Jahren Arbeit.

Peter Abaelard (1079-1142) war eine zentrale Figur des intellektuellen Wandels im 12. Jahrhundert. In seiner 'Theologia Summi boni' erklärt er die Trinitätslehre mit menschlicher Vernunft und verteidigt sie gegen Missbrauch. Diese kommentierte zweisprachige Ausgabe bietet erstmals eine deutsche Übersetzung seines Werkes.

Im Kommentar des Abaelard finden sich neben der Kommentierung eigenständige Untersuchungen. Diese eignen sich sehr gut für eine vertiefte Betrachtung. Die zu den ersten sechs Kapiteln gehörenden Untersuchungen werden hier vollständig übersetzt und erläutert. Sie gelten semantischen Fragen, die Aristoteles so nicht stellte. Abaelard erforscht die logische Struktur der Argumentations- und Wissenschaftssprache. Diese Form der Logik ist eine sehr lehrreiche Alternative zur mathematisch-kalkulatorischen Logik.