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Peter Abelard

    1. Jänner 1079 – 21. April 1142

    Peter Abaelard war der herausragende Philosoph des zwölften Jahrhunderts und vielleicht der größte Logiker des Mittelalters. Zu Lebzeiten war er gleichermaßen berühmt als Dichter und Komponist und hätte sich vielleicht auch als führender Theologe seiner Zeit bezeichnen können, wenn seine Ideen mehr Anhänger und weniger Verurteilung gefunden hätten. In allen Bereichen war Abaelard brillant, innovativ und kontrovers. Er war ein Genie. Er wusste es und entschuldigte sich nicht dafür. Sein umfassendes Wissen, sein Witz, sein Charme und sogar seine Arroganz zogen eine Generation der besten Köpfe Europas nach Paris, um von ihm zu lernen.

    Peter Abelard
    Theologia Summi boni
    Die Leidens Geschichte & Der Briefwechsel mit Heloisa
    Expositio in epistolam ad Romanos. Römerbriefkommentar III
    Expositio in epistolam ad Romanos. Römerbriefkommentar II
    Der Briefwechsel mit Heloisa
    Liebesbriefe
    • 2024

      Historia Calamitatum

      • 78 Seiten
      • 3 Lesestunden

      The memoir offers a candid reflection on Peter Abelard's life, detailing his rise as a pioneering thinker and the personal tragedies that followed, including a scandalous love affair with Héloïse. Abelard's narrative captures the complexities of medieval life, addressing themes of love, faith, and the pursuit of knowledge. His vivid prose and emotional depth provide insights into the human condition, inviting readers to contemplate their own experiences of love and resilience. This work is celebrated for its honesty and enduring relevance in autobiographical literature.

      Historia Calamitatum
    • 2022

      Kommentar zu Aristoteles' Schrift Peri hermeneias

      Logisch-semantische Untersuchungen. Lateinisch – Deutsch. Übersetzt, eingeleitet und mit Erläuterungen versehen von Klaus Jacobi

      Im Kommentar des Abaelard finden sich neben der Kommentierung eigenständige Untersuchungen. Diese eignen sich sehr gut für eine vertiefte Betrachtung. Die zu den ersten sechs Kapiteln gehörenden Untersuchungen werden hier vollständig übersetzt und erläutert. Sie gelten semantischen Fragen, die Aristoteles so nicht stellte. Abaelard erforscht die logische Struktur der Argumentations- und Wissenschaftssprache. Diese Form der Logik ist eine sehr lehrreiche Alternative zur mathematisch-kalkulatorischen Logik.

      Kommentar zu Aristoteles' Schrift Peri hermeneias
    • 2014

      Abaelard und Heloïse, eines der innigsten Liebespaare der Weltliteratur Welch glühende Bekenntnisse, welch unauflösbare Bindung, welch verzweifelte und letztlich im Glauben triumphierende Passion! Abaelard, einer der wichtigsten Gelehrten des Mittelalters, und seine hochgebildete Schülerin Heloïse sind einander insgeheim verfallen. Mit der Schwangerschaft der jungen Frau kommt alles ans Licht: Das Paar heiratet nun im Stillen, ein Sohn wird geboren, aber Verrat setzt der Beziehung ein jähes Ende. Ein gutes Dutzend Jahre vergeht. Als Heloïse zur Äbtissin aufsteigt und Abaelard sie und ihre Nonnen im Kloster Paraklet aufnimmt, beginnen sich die beiden wieder zu schreiben – es entsteht einer der fesselndsten Liebesdialoge der Weltliteratur. Die vorliegende Ausgabe versammelt den intimen Briefwechsel des Paars, bestechend durch seine leidenschaftliche Emphase und Wortgewandtheit.

      Liebesbriefe
    • 2011

      Abélard Petr. Pierre Abélard je označován za rytíře dialektiky a dovršitele scholastické metody. Napsal řadu teologických spisů.Byl představitelem západního nominalismu. Všechna jeho díla byla katolickou církví odsouzena. Vystupoval proti tezi, že filosofie má být pokornou vůči teologii. Zdůrazňoval přednost vědění před slepou vírou .Korespondence – nejdelší list Historia calamitatum. V literatuře je dodnes poutavá historie tragické lásky Abélarda a Héloise, s níž se básník tajně oženil a měl syna Astrolaba. Jejich vzájemná korespondence je dokladem velké lásky i velkého utrpení.

      V pohoří Gilbóa: žalozpěvy
    • 2008

      Petrus Abaelardus (1079-1142) verkörperte den Typus des urbanen Intellektuellen, der sich von den Formen klösterlicher Gottesgelehrsamkeit emanzipierte, indem er die Widersprüchlichkeit der Kirchenvätertradition aufdeckte. Abailards Reformtheologie und seine erfolgreiche Lehrtätigkeit konnten nur durch päpstlichen Bann, Publikationsverbot und Klosterhaft beendet werden. Papst Innozenz III. ließ seine Schriften auf dem Petersplatz in Rom öffentlich verbrennen. Während seiner Klosterhaft (1140-1142) verfaßte Abailard die religionsphilosophische Toleranzschrift Gespräch eines Philosophen, eines Juden und eines Christen (Dialogus inter Philosophum, Iudaeum et Christianum). Darin entwarf er das visionäre Programm einer Begegnung der Offenbarungsreligion. Es hat bis heute nichts an Aktualität verloren.

      Gespräch eines Philosophen, eines Juden und eines Christen
    • 2008

      Ano a ne

      • 582 Seiten
      • 21 Lesestunden
      4,0(3)Abgeben

      Jedná se o knihu sentencí, která obsahuje výroky, které si často protiřečí – jejich úkolem je přivést čtenáře k diskusi.

      Ano a ne
    • 2003

      Dopisy utrpení a lásky

      • 142 Seiten
      • 5 Lesestunden
      4,1(29)Abgeben

      Příběh jedné z velkých milostných dvojic dějin. Dopisy jednoho z nejvýznamnějších filozofů středověku a jeho žačky Heloisy nám přibližují neobyčejný příběh o vášnivé lásce, odloučení i vzájemné úctě a věrnosti. V Historii utrpení zanechal Pierre Abélard, pronikavý a neústupný myslitel, člověk získávající si svou intelektuální převahou a vznětlivostí snadno nepřátele, svědectví o svém bouřlivém životě. Vypráví o svém hledání, konfliktech se soudobými myšlenkovými autoritami, ale také a především o setkání s krásnou a nadanou Heloisou, jejich vzájemném vzplanutí, nepřízni okolí a nešťastném osudu jejich lásky.

      Dopisy utrpení a lásky