Isaac Bashevis Singer Reihenfolge der Bücher (Chronologisch)

Focusing on the wartime writings of Nobel laureate Isaac Bashevis Singer, this collection captures the urgency and despair he felt as Yiddish culture faced annihilation during 1939-1945. Singer's prose reflects a deep commitment to preserving Yiddish customs and the profound sense of loss experienced by his community. His work serves as a poignant testament to a world in peril, showcasing his dedication to documenting a rich cultural heritage on the brink of destruction.

Una ventana al mundo reúne los relatos inéditos de Isaac Bashevis Singer, premio el Nobel de Literatura en 1978.Este volumen reúne seis relatos del premio Nobel Isaac Bashevis Singer, seis obras maestras inéditas (a excepción de «El huésped», publicado en nuestra colección Minilecturas). El mundo descrito por Singer en sus novelas y cuentos evidencia la destrucción de una cultura amenazada, pero esta destrucción no la describe como como un proceso procedente del mundo exterior, sino del propio interior de las familias judías, más permeables a la modernidad de lo que se creía. Estos cuentos, que mezclan la vida en su Polonia natal —se crio en un recurrente escenario de violencia antisemita—, el desencanto ideológico, el conflicto con el estalinismo y la emigración a los Estados Unidos huyendo del nazismo, muestran que Isaac Bashevis Singer es uno de los grandes maestros del relato de todos los tiempos.

A collection of eighteen essays that represent Singer's fullest treatment of topics he engaged with throughout his life. Most of the selected essays were originally published in Yiddish or delivered as lectures but have never been published in English before

New York in den 1940er Jahren: Während in Europa der Krieg wütet, sucht Hertz Minsker, selbsternannter Philosoph, Lebemann und chronisch pleite, sein Glück in Amerika. Die Frauen lieben ihn: Bronja, seine vierte Frau, hat für ihn ihren Ehemann und ihre Kinder in Warschau zurückgelassen, jetzt schlagen sich die beiden mehr schlecht als recht durchs Leben. Morris Calisher dagegen, sein Freund aus Jugendtagen, ist mit Immobilien reich geworden und führt mit seiner Frau Minna ein Leben im Wohlstand. Er unterstützt Hertz wo er kann, weiß allerdings nicht, dass dieser längst eine leidenschaftliche Affäre mit Minna begonnen hat. Zu allem Überfluss taucht plötzlich Minnas Ex-Mann auf. Als der versucht, Morris Calisher gefälschte Kunstwerke anzudrehen, fliegt alles auf, und das Verhängnis nimmt seinen Lauf … Der Scharlatan , ein unveröffentlichtes Werk aus dem Nachlass Singers, zeichnet ein eindrückliches Bild vom Leben der emigrierten Juden im New York der 1940er Jahre. Angesichts des Krieges in Europa ist die Grundstimmung düster, aber es gibt immer wieder Momente voller Lebensfreude. Und ohne die Liebe ist sowieso alles nichts.

Warschau 1911: Keila, die bereits in mehreren Bordellen gearbeitet hat, findet in Jarmy, einem Ex-Häftling, ihre große Liebe. Das junge Paar träumt von einem Leben außerhalb des jüdischen Ghettos, das von Armut und der Angst vor Pogromen geprägt ist. Ihr Traum scheint greifbar, als Max, ein alter Bekannter, sie nach Südamerika einlädt, um dort reich zu werden. Keila soll junge Mädchen für die Bordelle in der neuen Welt anwerben, während Max sich zu Jarmy hingezogen fühlt. Diese verhängnisvolle Dreiecksbeziehung wird für Keila unerträglich. In dieser schwierigen Zeit tritt der schüchterne Bunem in ihr Leben, der sich auf ein Leben als Rabbiner vorbereitet. Für Keila, die er verehrt, ist er bereit, alle Konventionen des Schtetls zu brechen. Werden sie in Amerika ihr Glück finden? Dieses bislang unbekannte Meisterwerk aus Singers Nachlass liegt nun auf Deutsch vor. Lebensnah und detailreich schildert Singer das Leben zwischen Hoffnung und Elend im Schtetl sowie die Herausforderungen, mit denen sich die Auswanderer zu Beginn des 20. Jahrhunderts in New York konfrontiert sahen. Ein Gesellschaftspanorama, das in seiner Tiefe und Tragik mit den Werken von Dickens und Dostojewski vergleichbar ist.

"לכל דבר אפשר להתרגל," טענה הדודה שלי ינטל. ברגע שאמרה את המילים האלה, ידעתי שהיא מתכוונת לספר סיפור. מהשטעטל עד לתאטרון היידי בניו יורק, מבית הכלא הוורשאי עד ספינת פאר המפליגה לדרום אמריקה, ממעשיות מקובלים עד הטראומה של השואה – סיפוריו של בשביס־זינגר מקיפים עולם ומלואו; והדמויות – נשות עיירה, תלמידי חכמים, גנבים קטנים ואנשי עסקים – מלאות חיים, רגשות, יצרים וספקות, וחדורות אותה רוח מפוכחת של חוכמת הדורות היהודית. בעין חדה ואירונית, ומתוך אהבה גדולה לסיפור ולמספרים, משרטט הסופר חתן פרס נובל דמויות הנאבקות למצוא פשר לעולם משתנה שדבר אינו ברור בו עוד. זוהי בעינו דמותם של היהודי בן המאה העשרים ושל האדם המודרני באשר הוא אדם.

Tento výbor se snaží být reprezentativním vzorkem Singerovy povídkové tvorby a jsou tu zastoupeny jak jeho duchařské povídky, tak ty, které líčí obyčejné – třebaže neobyčejné – lidi. Setkáme se tu tedy s takovými postavami jako s prostou Tajbele a jejím záhrobním nápadníkem, s jurodivým newyorským impresáriem Šlojmelem, s nenapravitelným rouhačem Chazkelem, s krásnou, ale smutnou štamgastkou bistra Ester a jinými, jejichž osudy nás okouzlí i hluboce dojmou.

Nobel Prize-winner Isaac Bashevis Singer is best remembered for his short stories, which drew on traditions of folk tales and Yiddish culture to explore good and evil, passion and restraint, religious fervour and personal failings with wisdom, wit and humanity. The three collected here, about a girl who pretends to be a man to study the Torah, a frustrated demon and a writer trying to understand a Holocaust survivor, illuminate eternal themes with supernatural grace.

Další soubor Singerových brilantních povídek. Autor na minimální ploše svým nezaměnitelným stylistickým uměním vykresluje portréty postav a postaviček, které zalidňují scénu židovského štetlu. Vybaven dokonalou znalostí lidských povah i osobní zkušeností s životem v tomto prostředí předvádí lidskou komedii nesenou lidskými slabostmi i vášněmi, touhou po druhém člověku i po Bohu, pozemským plahočením i směřováním k věčnosti.

Isaac Bashevis Singers Geschichten, darunter "Noahs Taube" und "Die Narren von Chelm", sind Klassiker der Kinderliteratur. Der Nobelpreisträger behandelt grundlegende Fragen wie die Schöpfung der Welt, Gerechtigkeit und das Leben nach dem Tod in seinen heiteren Erzählungen.

»Jentl wußte, daß sie für das übliche Frauendasein nicht geeignet war. Sie konnte weder nähen noch stricken. Sie ließ das Essen anbrennen und die Milch überkochen.« Der verwitwete Vater hat mit ihr die Tora studiert, als ob sie ein Sohn wäre. Was also liegt näher, als nach seinem Tod Haus und Mobiliar zu verkaufen und nach Lublin zu fahren, um ein Studium aufzunehmen. Doch die Talmudschule dürfen Frauen nicht besuchen, so schlüpft Jentl in Männerkleidung, legt sich eine neue Identität zu und versucht ihr Glück als Anschel. In dieser mit Barbra Streisand verfilmten Titelgeschichte wie auch in den beiden anderen Erzählungen dieses Bandes stehen zu allem entschlossene, starke Frauen im Mittelpunkt, die sich auch nicht scheuen, Konventionen in Frage zu stellen. Drei eindringliche Erzählungen um Liebe und Leidenschaft, um Tugend und Laster, um Dämonen, sündiges Leben und gnädigen Tod.

Erstmals bei dtv: In siebenundzwanzig kurzen Meisterstücken legt Isaac B. Singer eine Chronik des Ostjudentums zu Beginn des 20. Jahrhunderts vor. Wie bei seinen großen Romanen bezaubern auch hier die Fülle an exzentrischen und außergewöhnlichen Charakteren sowie der besondere Erzählton des Literaturnobelpreisträgers.

M.in. realia miejscowości Lubelszczyzny.

Philip Roth in Gesprächen mit Primo Levi, Milan Kundera, Ivan Klima und anderen Schriftstellerkollegen. Intime intellektuelle Begegnungen, in denen es um den Stellenwert von Land, Politik und Geschichte in den einzelnen Werken der Dichter geht, aber auch darum, wie die höchst individuelle Kunst eines Schriftstellers durch die allgemeinen Lebensbedingungen geprägt wird.

Bloemlezing van verhalen waarin vakantievreugde verkeert in vakantieleed.

Love and Exile contains the three volumes of the Nobel Prize Winner's spiritual autobiography, covering his childhood in a rabbinical household in Poland, his young manhood in Warsaw and his beginning as a writer, and his emigration to New York before the outbreak of war, with the concomitant displacement of a Yiddish writer in a strange land.

Die kleinen Schuhmacher Geschichte von zwei Lügenmäulern Gimpel der Narr

Kniha obsahuje celkem osm krátkých próz: povídek z Chelmu, města hlupáků, pohádek a židovských legend, které mladšímu (i staršímu) čtenáři přiblíží židovský svět.

Über jüdische Emigranten in New York New York, das ewige Tollhaus, ist die letzte Zuflucht vieler Juden. Nachts werden sie heimgesucht von den Alpträumen der Erinnerungen, tagsüber versuchen sie, sich in einem neuen Leben zurechtzufinden. Der Schriftsteller Aaron Greidinger, sein großspuriger Freund Max Aberdam und Miriam, ihrer beider Geliebte, verstricken sich in erotische Liebesabenteuer und undurchsichtige Geschichten, und immer wieder holt die Vergangenheit sie ein.

Eine Entdeckung: Isaac B. Singers Märchen vom chinesischen Kaiser Tscho Tscho Schang, der auf alle neidisch ist, die nicht so hässlich sind wie er. Deshalb stellt er die Welt auf den Kopf und erklärt das Gute für gemein, das Hässliche für schön. Doch da weder die Wahrheit noch der Schönheitssinn ausgelöscht werden können, ist seiner Herrschaft ein baldiges Ende beschieden. Ein Märchen, das mahnt und tröstet zugleich, indem es zeigt, daß nichts auf der Welt ewig ist.

'So direkt, so atemnah hat er uns kaum je durch das Quartier seiner Jugend geleitet.' Dieter Hildebrandt David Bendiger ist noch keine 19 Jahre alt, kommt nach Warschau und will Schriftsteller werden. Er hat kein Geld und träumt davon, eine junge reiche Frau zu finden, berühmt zu werden und die große weite Welt zu bereisen. Bei Sonja, einer alten Bekannten, findet er vorübergehend Unterschlupf. Er bemüht sich um ein Visum für Palästina, muß jedoch vorher eine Scheinehe eingehen und sieht sich plötzlich in amouröse Abenteuer mit drei Frauen verstrickt, die ihn in Konflikt mit seiner orthodoxen Erziehung bringen. Ein fesselnder Zeit- und Liebesroman vor dem Hintergrund der politischen und sozialen Umbrüche im Warschau der zwanziger Jahre - mit autobiographischen Zügen.

Max Barabander, Weiberheld und reichgewordener Schwindler, kehrt nach langer Zeit in das zwielichtige Milieu seiner polnischen Heimat zurück, nur um in Gaunereien und erotische Abenteuer verstrickt zu werden. So wie er die Frauen egoistisch und leichtfertig benutzt, um seinen Komplexen zu entgehen, benutzen diese das Großmaul Max, um ihrem eigenen Leben zu entkommen. Der Schlamassel wird ein böses Ende nehmen, und Isaac B. Singer erzählt es meisterhaft.

In Kreshev, einem friedlichen und kleinen Shtetl am Ufer des San in der Ukraine, verlief das Leben stets ohne große Aufregungen. Die Bewohner, belastet durch ihre bescheidenen Berufe, „hatten weder die Kraft noch die Neigung, große Sünden zu begehen“. Doch die Ankunft eines reichen Holzverkäufers, begleitet von seiner kranken Frau und seiner sehr jungen Tochter, löst, vor den erstaunten Augen des Lesers, eine Kette ungewöhnlicher Ereignisse aus, die unaufhaltsam von der Hand Satans geleitet werden (dessen Stimme wir von der ersten bis zur letzten Zeile des Buches hören). Versuchung und Sünde, Glaube und Aberglaube, Fantasie und Realität, Unschuld und Verderbtheit, Reue und Strafe vermischen sich in einem unaufhaltsamen Crescendo, das zu einem tragischen Ende führt.

Isaac B. Singer hat seine ergreifenden Liebesgeschichten im Stetl, in Warschau und in Manhattan gehört und aufgeschrieben. Es scheinen arglose und ganz alltägliche Menschen zu sein, die plötzlich von der Liebe getroffen und geschüttelt werden. Und der weise, achtzigjährige Menschenkenner schaut ihnen ins Herz und weiß auf unnachahmliche Weise noch einmal die uralte »Geschichte von Liebe und Schicksal« zu erzählen und von dem »wilden Sturm menschlicher Leidenschaften und dem Kampf mit ihnen«. »In der Tat«, sagt die NEW YORK TIMES, »jede Geschichte in diesem Buch ist eine Überraschung und hat die Frische einer kühnen Konzeption und einer unbeirrbaren Vorstellungskraft.«

Rich in fantasy and rooted in Polish cultural tradition, this collection showcases the children's stories of Isaac Bashevis Singer, who began writing for young readers at sixty-two. Included are timeless tales, many appearing in book form for the first time, all translated from Yiddish under the author's supervision. The volume features an introduction and a special epilogue discussing children's perspectives on literature, making it a unique addition to any child's bookshelf.

Isaac B. Singer hat den Roman Der Kenig vun die Felder 1988 in Jiddisch geschrieben und selbst ins Amerikanische übersetzt. Singers Epos vom Ursprung des polnischen Volkes greift tief in den Sagenschatz seiner Heimat. Verdacht, Verrat und Überlebenskämpfe beherrschen diese Erzählung, aber weil es die Stimme von Isaac B. Singer ist, die wir hören, erfahren wir auch von der Liebe unter den Verdammten und die schreckliche, gewalttätige und häßliche Welt, die er geschaffen hat, wird plötzlich zu unserer eigenen. (Washington Post)

Isaac Bashevis Singer liebte es, Interviews zu geben. Diese vierundzwanzig willkommene Unterbrechungen sind repräsentativ für die vielen, die er über einen Zeitraum von fünfundzwanzig Jahren zuließ. In diesen Gesprächen diskutiert Singer die Natur seines Schreibens, seine ethnischen Wurzeln, seine Dämonologie, die Bedeutung des freien Willens und die Rolle des Geschichtenerzählens im menschlichen Leben. Die Interviews mit Singer offenbaren sowohl seinen schelmischen Sinn für Humor als auch eine Entschlossenheit, die ihn durch viele Jahre begrenzter Anerkennung und vergleichbarer Vernachlässigung durch Kritiker trug. Yiddishisten kritisierten ihn oft dafür, dass er sich weigerte, sein Talent als Kraft für Veränderungen in der Welt zu nutzen, jüdische Leser bedauerten häufig seinen Gebrauch von voraufklärerischem Volksmaterial, und Akademiker konnten einen Schriftsteller, der darauf bestand, Geschichten zu erzählen, die Plot und Charakter betonten, nicht allzu ernst nehmen. Dennoch ließ er sich nicht von seiner erstaunlichen und geliebten Arbeit abhalten, für die er den Nobelpreis erhielt.

Geschichten über das Skurrile Über das Menschlich-Allzumenschliche Das letzte Buch von Singer: Geschichten über das Absonderliche und Skurrile, jedoch immer mit einem Funken Hoffnung. Und wo immer der Erzähler anhebt, ist alles längst vorbei.

Rozsáhlý výbor dvaačtyřiceti próz sleduje tři základní tematické okruhy Singerova díla: život zaniklého světa židovské diaspory na polském venkově a varšavské periferii počátkem 20. století, intelektuální prostředí ve Varšavě 20. let a osudy polských uprchlíků a vystěhovalců ve Spojených státech v druhé třetině našeho století. 2. vydání

At age 82, Clifton Fadiman continues his prolific publishing career, here presenting 62 of the world's best short stories from 16 countries. His criteria? "Each story had to be both interesting and of high literary merit." Fadiman fulfills both requirements and much more, offering a cornucopia of superior 20th-century writers that includes Franz Kafka, D. H. Lawrence, Isaac Babel, F. Scott Fitzgerald, William Faulkner, Ernest Hemingway, John Cheever, Sean O'Faolain, Graham Greene, Robert Penn Warren, Colette, John Updike, Donald Barthelme, and James Thurber. (Regrettably, J. D. Salinger is not included due to lack of permission.) Here is a truly remarkable collection of this century's short stories that readers from all over the world will read with delight.

A collection of short stories by a miraculous writer who can chill the spine, gorge the senses, and enlighten the heart as he describes a people and a way of life.

Es ist ein beschwerlicher Weg aus dem polnischen Schtetl Radzymin nach Warschau, durch Nazi-Deutschland und über Paris in die Weltstadt New York - gepflastert mit existentiellen Fragen und Zweifeln, die Isaac B. Singer schon sehr frühzeitig bedrängt und sein Leben lang nicht verlassen haben.

Singer gewährt dem Zuhörer Einblicke in die Wurzeln seines kulturellen Hintergrunds und seiner literarischen Vorstellungskraft. Er spricht offen und ansprechend über seine Kindheit, Familie, soziale Einflüsse und Religion.

geboren 1904 in Radzymin/Polen, wollte Rabbiner werden, wurde jedoch nach Abschluss seines Studiums an der Warschauer Universität Journalist. 1935 emigrierte er in die USA. 1978 erhielt er den Nobelpreis für Literatur für sein literarisches Gesamtwerk. 1991 starb er in Miami.

Eine Annäherung an das Leben des Begründers des Chassidismus im 18. Jahrhundert in Polen und seiner Tochter, die gegen die traditionelle Rolle der Frau rebellierte. Er ist arm, verliert früh Vater und Mutter – doch er findet Menschen, die ihn fördern. Schon als Knabe beschäftigt er sich mit der Kabbala und versucht den Geheimnissen von Himmel und Erde auf die Spur zu kommen und Antworten auf seine vielen Fragen zu finden. Aus dem Wunderkind wird ein gelehrter junger Mann, dessen Rat man alsbald sucht, und er verliebt sich ... Man weiß wenig Authentisches über diesen Israel ben Elieser, genannt Baalschem Tow, der als Begründer des Chassidismus im 18. Jahrhundert in Wolhynien lebte, sich gern in der Natur aufhielt und als religiöser Führer Fröhlichkeit und Tanz predigte. Demnach »handelt sich hier um nichts anderes als die Impressionen oder Phantasiebilder des Autors von Rabbi Israels Art zu denken, seinen Gefühlen, seinen spirituellen Triumphen und Enttäuschungen«, wie Isaac B. Singer schreibt.

Collection of stories from winner of the Nobel Prize for Literature.

Una memoria asombrosamente intima degli itinerari interni dell'autore di Sombras sobre el Hudson. Dalla fine della Prima Guerra Mondiale fino al New York degli anni trenta, Isaac Bashevis Singer ritrae la prima parte della sua vita in questa emotiva autobiografia. Nella prima parte, "Un bambino in cerca di Dio", l'autore ricorda la sua infanzia a Radzymin come figlio di un rabbino ortodosso assorbito dalle prime letture scientifiche e filosofiche. Con il tempo, e dopo essersi trasferito a Varsavia per tentare la fortuna con la scrittura, le donne iniziano a ossessionarlo tanto quanto la ricerca della verità e della conoscenza, e in "Un giovane in cerca di amore" raccoglie le sorprendenti e drammatiche intrighe dei suoi primi amori. Infine, in "Perduto in America", l'autore racconta gli oscuri anni di solitudine e depressione all'inizio del suo esilio negli Stati Uniti, dove emigra dalla Polonia all'alba della Seconda Guerra Mondiale.

Schachnovelle, Berliner Reigen, Eine Kindheit in Warschau, Control Tower.

Reader's Digest Im Schatten Der Gotter; Funf Minuten Verspatung; Mutter Macht Geschichten; Zerreissprobe

Isaac Bashevis Singers Erzählung »Der Golem. Eine Legende« (deutsch 1982, englisch 1969) mit einführenden Texten, einem Begriffsregister und Zusatzmaterialien für den Unterricht.

Die drei Geschichten dieses Bandes, ›Aktentasche‹, ›Allein‹ und ›Späte Liebe‹, waren die Vorlage für Jan Schüttes (›SuperTex‹ nach Leon de Winter und ›Abschied – Brechts letzter Sommer‹) Verfilmung ›Bis später, Max!‹.

Warschau in den 30er Jahren, die internationale Stadt, aber auch die Stadt der jüdisch-orthodoxen, armen Kaufleute, Handwerker und Intellektuellen. Der junge Schriftsteller Aaron Greidinger hat fünf Frauen um sich, die alle eine besondere Rolle in seinem Leben spielen - eine jedoch ist seine große Liebe: Schoscha, ein scheues, unsicheres Mädchen, deretwegen er sich einem ungewissen Schicksal im von den Nazis bedrohten Polen aussetzt.

Ein gewöhnlicher Abend an der New Yorker Upper West Side: Freunde und Verwandte, allesamt Überlebende des Holocaust, debattieren über Gott und die Welt. Doch an diesem Abend nimmt das Schicksal von Anna Makaver und Hertz Grein, dem einstigen Talmudgelehrten und derzeitigen Börsenmakler, eine entscheidende Wendung: Beide verlassen ihre alten Partner und wollen in Florida ein neues Leben beginnen. Doch die Schatten der Vergangenheit holen sie ein.

»Vielleicht können Seelenqual und Desillusionierung Joseph Shapiros, des Büßers, dazu beitragen, Gläubige wie auch Skeptiker zu einer Selbstprüfung zu bewegen. Die Heilmittel, die er empfiehlt, werden nicht jedermanns Wunden heilen können, aber die Art der Krankheit wird, so hoffe ich, erkannt werden.« Isaac B. Singer Joseph Saphiro entkommt dem Holocaust, er emigriert in die USA und bringt es dort zu Vermögen, Ehefrau und obligater Geliebten. Eines Tages erkennt er, daß er das Leben in dieser ihm oberflächlich und zynisch erscheinenden Luxuswelt nicht mehr aushält. Er beschließt, New York zu verlassen, macht seinen gesamten Besitz zu Geld und fährt nach Israel, um ein völlig neues und doch altes Leben zu suchen. Doch bald muss er erkennen, dass auch dort vielerorts die gleichen schalen Werte gelten und er selbst trotz aller Vorsätze nicht gefeit ist gegen Versuchungen, die sich ihm vor allem in Gestalt junger schöner Frauen aufdrängen. Trotzdem hält er an seinem Entschluss fest, zu werden, was die Großväter gewesen waren, »ein Talmudjude, ein Jude der Gemara, des Midrasch, des Raschi, des Sohar, des Anfangs aller Weisheit und der Zwei Tafeln des Bundes«.

Wunderschöne Geschichten aus der neuen und alten Welt, in die sehr viel Autobiographisches einfloß. »Alles kann zur Leidenschaft werden«, heißt es in der Titelgeschichte, und die Protagonisten Isaac B. Singers liefern die Beweise dafür. Der vorliegende Band versammelt Geschichten über jüdische Schicksale in der neuen und der alten Welt, Schicksale von Menschen mit Ängsten und Hoffnungen. Und nicht selten spielt der Dibbuk eine entscheidende Rolle, der sich überwiegend weiblicher Personen bemächtigt und sie in Besessene verwandelt. »Je länger ich unter ihnen [den Juden Osteuropas] lebe und über sie schreibe, desto größer ist mein Erstaunen über die Vielfalt ihrer Persönlichkeiten und, da ich selber einer von ihnen bin, über meine eigenen Launen und Leidenschaften. Und während ich auf ihre Erlösung und Wiederauferstehung hoffe, wage ich doch gleichzeitig zu sagen, daß für mich all diese Menschen noch am Leben sind. In der Literatur, wie in unseren Träumen, gibt es keinen Tod.« Isaac B. Singer

Wertewandel im Polen des späten 19. Jahrhunderts Mit der Ausbreitung der modernen Zivilisation nach westlichem Vorbild verändert sich nicht nur das materielle Leben von Polen und Juden. Orthodoxe Tradition und neue Aufklärung stoßen auch in der Familie des frommen jüdischen Getreidehändlers Kalman Jacobi aufeinander, von dessen Aufstieg zum wohlhabenden Gutspächter Singer in dem Roman Das Landgut‹ erzählt hat. Vor allem die Jüngeren lehnen sich gegen die Gesellschaft mit ihren veralteten Gesetzen und hohlen Privilegien und ihrem religiösen Fanatismus auf. Sie suchen eigene Wege und Möglichkeiten ...

Mit der Niederlage, die der polnische Adel durch den gescheiterten Aufstand vom Januar 1863 gegen die russiche Herrschaft erlitten hat, beginnt der Roman. Graf Wladislaw Jampolski, der wegen seiner Teilnahme am Aufstand verhaftet und verbannt wurde, und der fromme jüdische Getreidehändler Kalman Jacoby, der das Landgut des Grafen pachtet und zum Grundstein seines rasch wachsenden Vermögens macht, stehen sich als Protagonisten zweier Epochen gegenüber.

"Noah was a righteous man," says Isaac Bashevis Singer, so he and his family were to be saved from the flood. But rumor had it that only the best of all living creatures were to be taken aboard the Ark with Noah. In a fresh and lively approach to the age-old account, Isaac Bashevis Singer sets down the dialogue of the animals as they vie with one another for a place on the Ark.

Skurrile Geschichten von den Menschen, denen der Autor in seinem Wohnblock am East Broadway begegnet: Rabbiner und fromme Chassidim aus Polen, gestrandete Revolutionäre, Maler, Schriftsteller oder auch kleine Gauner. „Von ihnen allen berichtet Singer mit einem schelmischen Lächeln, mit halluzinierender Genauigkeit und mit einem tiefen Mitfühlen, das er auf den Leser zu übertragen weiß.“ NZZ

Mírně absurdní vyprávění o dějinách chudého městečka, kterému vládne Gronam Vůl s pětičlennou radou jemu podobných "mudrců" a tajemníkem Trdlem. Celý příběh se točí kolem toho, že se v jazyce objeví slovo "krize" a Chelm si najednou uvědomí, že se v té krizi nachází a že je třeba ji řešit. Kromě jazykové hravosti a inteligentního humoru se děti v této knize mohou naučit rozlišovat lidskou hloupost, i kdyby se rodila v hlavách vůdců.

Ein Mann zwischen drei Frauen Herman Broder, der als Jude in Polen nur knapp der Verfolgung durch die Nationalsozialisten entging, lebt zurückgezogen und noch immer von Ängsten gepeinigt mit seiner Frau Jadwiga in Coney Island bei New York. Jadwiga, das polnische Bauernmädchen, hatte ihn vor den Deutschen versteckt und so sein Leben gerettet; vor allem aus Dankbarkeit für diese Tat wurde sie von Broder geheiratet. Daneben liebt er die schöne, eigenwillig-exaltierte Mascha, weiß diese Verbindung aber vor Jadwiga zunächst geheimzuhalten. Da taucht Tamara auf, seine erste Frau, von der Zeugen berichtet hatten, sie sei im KZ umgekommen. Hilflos und unentschlossen steht Herman zwischen diesen drei Frauen, bis er schließlich alle drei auf mysteriöse Weise »verläßt« ...

This is probably the finest collection of short stories by a writer whose name has been linked (by both The Times and the Guardian) with that of Tolstoy. He writes with equal assurance of a professor of history (St Francis to the Warsaw pigeons), a coal-heaver, a Bohemian writer, a rich widow or a chimney sweep: and somehow, one and all, they seem to tread a precarious path between the supernatural world and the inviting pit of material reality.

»Eine Welt, die Kindern und Erwachsenen von heute fast unvorstellbar ist.« Sybil Gräfin Schönfeldt in der ›Süddeutschen Zeitung‹ Im Haus Nr. 10 in der Krochmalna, einer Straße im Warschauer Judenviertel, verbringt Isaac B. Singer den größten Teil seiner Kindheit. In der Erinnerung an diese Zeit werden Menschen und Dinge lebendig, die auch in den Werken des späteren Literatur-Nobelpreisträgers wiederkehren: sein Vater, der Rabbi, Richter und geistliches Oberhaupt in einer Person war, die praktisch denkende Mutter, der »abtrünnige« Bruder Joshua, dessen fortschrittliche Ansichten großen Einfluss auf den kleinen Isaac ausübten, jüdische Händler, eine alte Waschfrau, die Freunde, mit denen er leidenschaftlich Geschichten erfand. Aber auch von Schwierigkeiten, Elend und Armut ist die Rede ...