Francis Hutcheson war ein irischer Philosoph und eine Schlüsselfigur der schottischen Aufklärung. Inspiriert von John Locke, prägten seine philosophischen Beiträge die intellektuelle Landschaft seiner Zeit maßgeblich. Hutchesons Ideen beeinflussten führende Denker der Aufklärung wie David Hume und Adam Smith tiefgreifend. Sein Hauptwerk, A System of Moral Philosophy, zeugt von seinem bleibenden Vermächtnis im Bereich der Moralphilosophie.
"Francis Hutcheson is often described as the father of the Scottish Enlightenment, and in this modern edition, never-before-published personal letters reveal the loyalty and lasting affection Hutcheson had for his friends, and his published correspondence and speeches bring to light his polemical skills in controversy and his preoccupation with religious and intellectual liberty"--
This English translation makes Hutcheson's influential works on logic and metaphysics accessible to a wider audience, previously limited to Latin readers. His texts from the 18th century, which cover essential topics like ontology and the science of the soul, are foundational for understanding his moral and political philosophy. The accompanying introduction and notes enrich the reader's comprehension by contextualizing Hutcheson's teachings in Dublin and Glasgow, highlighting the significance of his contributions to philosophical education during his lifetime.
Francis Hutchesons 1725 erschienener Inquiry into the Origin of Our Ideas of Beauty and Virtue besteht aus zwei Teilen, von denen das Vorwort und die zweite Abhandlung „Concerning Moral Good and Evil“, neben einer ausführlichen Einleitung des Herausgebers, in diesem Band enthalten sind. Vier zentrale Problembereiche werden behandelt: 1. die Frage nach dem Prinzip des moralischen Handelns, 2. die Frage nach dem Ursprung unserer moralischen Begriffe, 3. das Problem der obersten Maxime des moralischen Handelns und Urteilens und 4. die Konsequenzen dieser Auffassung für die politische Ordnung der Gesellschaft. Die Neuübersetzung basiert auf der zweiten Auflage von 1726 und verzeichnet die Varianten der ersten vier Auflagen.