Gli animali simbolici e la loro origine musicale nella mitologia e nella scultura antiche

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Marius Schneider, in questo volume fondamentale, parte da un'affascinante microstoria per sviluppare una teoria generale della conoscenza umana. L'analisi si concentra sull'iconografia animale scolpita sui capitelli dei chiostri altomedievali di San Cugat del Vallés e della cattedrale di Gerona, in Catalogna. Qui, una musica pietrificata si manifesta attraverso inni liturgici, rappresentati da complesse relazioni tra suoni e immagini animali, stabilendo equivalenze come pavone = re e toro = mi. Queste relazioni, presenti nella tradizione orientale e trasferite nell'Occidente medievale, sono per Schneider residui di una cosmogonia univoca, custodita dall'umanità primigenia, dove la nascita del mondo e delle sue leggi deriva dal suono e dalla sua organizzazione musicale. Sebbene gran parte di questa antica cosmogonia sia stata oscurata dal razionalismo e dallo scientismo, frammenti di essa emergono, trasmessi da caste sacerdotali in civiltà lontane, dalle culture dei cacciatori a quelle elevate di Cina, India e Persia. Anche il razionalismo occidentale, da Pitagora in poi, ha percepito la musica come un linguaggio con virtualità sovrannaturali, riflettendo la "musica delle sfere". Schneider esplora queste virtualità esoteriche con un approccio scientifico, proponendo una resistenza a una primigenia conoscenza umana, utile per affinare strumenti critici e storiografici nel contesto della cultura razionalista.