Mehr zum Buch
Sa porastom nauke, moderna društva veruju da su nepovratno odvojena od svojih primitivnih predaka. Bruno Latour dovodi u pitanje ovu pretpostavku, istražujući kako bi svet izgledao ako bismo preispitali ovo verovanje. Njegova antropologija nauke otkriva da je mnogo toga što nazivamo modernim ukorenjeno u veri. Postavlja pitanja o pravom značenju modernosti i značaju naučne metode, ističući razlike između prirode i društva, čoveka i objekta—razlike koje naši preci nisu pravili u svojim svetovima alhemije i astrologije. Međutim, pored ove pročišćavajuće prakse modernosti postoji suprotna: mešanje politike, nauke, tehnologije i prirode. Latour analizira hibridna pitanja poput debate o ozonu, globalnom zagrevanju i krčenju šuma, sugerišući da kako se ovi hibridi množe, održavanje odvojenih kategorija za prirodu i kulturu postaje sve teže. Umesto da nastojimo da ih odvojimo, zalaže se za preispitivanje naših razlika i redefinisanje modernosti. Njegovo delo nudi novu perspektivu na nauku koja priznaje veze između prirode i kulture, kao i između naše kulture i drugih, kako prošlih tako i sadašnjih. Na kraju, cilj mu je očuvanje dragocenih aspekata modernosti uz podsticanje šireg, inkluzivnijeg razumevanja mogućnosti.
Buchkauf
Nikada nismo bili moderni, Bruno Latour
- Sprache
- Erscheinungsdatum
- 2011
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Paperback)
Hier könnte deine Bewertung stehen.
- Titel
- Nikada nismo bili moderni
- Untertitel
- Esej iz simetrične antropologije
- Sprache
- Serbisch
- Autor*innen
- Bruno Latour
- Verlag
- Mediterran Publishing
- Erscheinungsdatum
- 2011
- Einband
- Paperback
- ISBN10
- 8686689493
- ISBN13
- 9788686689498
- Reihe
- Schlagwörter
- Sachbücher, Sozialwissenschaften, Historisches Thema, Geschichte, Philosophisches Thema, Philosophie, Wissenschaft, Soziologie, Anthropologie, Wissenschaftliche Theorien
- Erstveröffentlichung
- 1991
- Originaltitel
- Nous n'avons jamais été modernes
- Bewertung
- 3,95 von 5 Sternen
- Beschreibung
- Sa porastom nauke, moderna društva veruju da su nepovratno odvojena od svojih primitivnih predaka. Bruno Latour dovodi u pitanje ovu pretpostavku, istražujući kako bi svet izgledao ako bismo preispitali ovo verovanje. Njegova antropologija nauke otkriva da je mnogo toga što nazivamo modernim ukorenjeno u veri. Postavlja pitanja o pravom značenju modernosti i značaju naučne metode, ističući razlike između prirode i društva, čoveka i objekta—razlike koje naši preci nisu pravili u svojim svetovima alhemije i astrologije. Međutim, pored ove pročišćavajuće prakse modernosti postoji suprotna: mešanje politike, nauke, tehnologije i prirode. Latour analizira hibridna pitanja poput debate o ozonu, globalnom zagrevanju i krčenju šuma, sugerišući da kako se ovi hibridi množe, održavanje odvojenih kategorija za prirodu i kulturu postaje sve teže. Umesto da nastojimo da ih odvojimo, zalaže se za preispitivanje naših razlika i redefinisanje modernosti. Njegovo delo nudi novu perspektivu na nauku koja priznaje veze između prirode i kulture, kao i između naše kulture i drugih, kako prošlih tako i sadašnjih. Na kraju, cilj mu je očuvanje dragocenih aspekata modernosti uz podsticanje šireg, inkluzivnijeg razumevanja mogućnosti.