Marcin Kula Bücher

The Bolivian revolution in 1952 aimed at modernizing the country: the revolutionaries nationalized the large tin mines, limited the power of the upper classes, proceeded to the agrarian reform, and tried to strengthen the role of the state in the economic life. Because the success of the revolution was limited, it is necessary to discuss the economic instruments, which a country may use to limit its backwardness. The second important point, which makes the 1952 revolution interesting is the alliance of the intellectuals and the workers, an alliance which can also be observed in the Polish «Solidarity» movement at the end of the 20th century.

Autor niezwykle barwnie, z niebywałą erudycją i fantazją odpowiada na pytania: W jaki sposób historia i pamięć o historii jest obecna w codziennym życiu współczesnego człowieka? Czy historia już się stała, czy obraz przeszłości tworzymy współcześnie? Kto i po co interpretuje i używa historii? Kto i dlaczego zapomina o jednych aspektach przeszłości, a przywraca pamięć o innych, wcześniej pomijanych? Gdzie przebiega granica między interpretacją faktów historycznych a manipulacją nimi? Czy historycy dają wykładnię prawdziwej historii? W niezliczonych przykładach z różnych epok, kultur i krajów autor pokazuje złożoność i bogactwo problemów postrzegania historii.

Socjologia jest nauką o człowieku w społeczeństwie - ale do tego, by można było o nim mówić, człowiek musi się urodzić. Banalna i fundamentalna prawda w tej kwestii jest zaś taka, że życie można jedynie przekazać. Jego symbolem w wielu kulturach jest ogień. Dlatego stawiamy świeczki paradoksalnie zarówno na torcie urodzinowym, jak na grobach. Różnica jest jednak taka, że ogień możemy zapalić, podczas gdy życie, jak dotychczas, możemy właśnie jedynie przekazać.

Praca zawiera wznowienie książki 'Polonia brazylijska' oraz kilka artykułów dotyczących problemów potomków polskich emigrantów w Brazylii. Autor podkreśla, że należy ich traktować jak Brazylijczyków. Traktowanie ich jako Polaków jest nieadekwatne do rzeczywistości i, zdaniem autora, niezgodne z ich własnymi chęciami. Publikacja omawia wiele aspektów kulturalnych i społecznych związanych z życiem 'Polono-Brazylijczyków'.

Prezentowna książka poświęcona jest śmierci jako doświadczeniu społecznemu i, tym samym, historycznemu. Dla historyka śmierć, niezależnie od tego, jak nas osobiście dotknęły różne jej rodzaje i niezależnie od tego, że kiedyś stanie się naszym udziałem, jest jednym z powszechnych zjawisk długiego trwania. Jak wiele okoliczności, które towarzyszą dziejom ludzkości, tak i ta podlegała i podlega ewolucji w różnych swoich aspektach. Autor próbuj przyjrzeć się niektórym z nich.

Historia nie dzieli się na „dawniej” i „dziś”. Chwila, w której napisałem te słowa, już odeszła do przeszłości. Z kolei to co było 'dawniej' nie ma zakończenia, jeśli nie uwzględni się współczesnego rezultatu. Nie powinno być obiadu bez deseru – inna sprawa czy smacznego, czy nawet (oby jak najrzadziej) nieudanego. Nie powinno się też podawać samego deseru bez poprzedzającego obiadu. Podział na historię i socjologię jest nieuzasadniony o tyle, że historycy powinni brać pod uwagę ustalenia socjologów i weryfikować ich uogólnienia, socjologowie zaś muszą stąpać po rzeczywistym gruncie dziejów. Badanie dowolnego zjawiska jedynie w jego współczesnych przejawach jest zresztą niepełne. Socjologia historyczna reprezentuje przeciwieństwo historiografii, skupiającej się na odtworzeniu biegu dziejów zdefiniowanych chronologicznie i geograficznie oraz dążącej do tego celu obowiązkowo, wyłącznie wręcz przez czytanie masy źródeł. Jest też przeciwna takiej socjologii, która zapomina, że przeszłość waży na teraźniejszości, ewentualne uogólnienia dziejowe formułuje zaś, szybując w obłokach. Będąc przeciwna jednemu i drugiemu, socjologia historyczna ryzykuje zgniecenie między oboma walcami. W tej książce autor podjął takie ryzyko. Jako historyk, posiadający także wykształcenie socjologiczne, spróbował przyjrzeć się różnym aspektom naszego życia, zapominając o podziałach na dyscypliny. Od Czytelników zależy, czy mu pomogą przejść trudną próbę, czy – przeciwnie... Marcin Kula

Rzeczpospolita Dziesięciorga Narodów w rozkwicie. Trzydziesty władca Polski Jego Wysokość Eryk II systematycznie rozszerza wpływy Krakowa, gdzie od ponad czterech wieków niepodzielnie panuje dynastia Jagiellońsko-Habsburska. W tym samym czasie do objęcia tronu szykuje się nastoletni syn monarchy Jego Książęca Mość Maksymilian Habsburg. Czy młody król poprowadzi kraj ku wielkości, czy wręcz przeciwnie – nie uda mu się zachować wielonarodowościowego imperium? Jakim człowiekiem jest ten niezwykły nastolatek? Czy znajdzie prawdziwych przyjaciół? Czy odpowiedzialność i podporządkowanie się roli monarchy stanie na przeszkodzie osobistemu szczęściu? Zagłębcie się w historię Rzeczpospolitej, o której nikt jeszcze nie słyszał, i odszukajcie odpowiedzi na każde z postawionych pytań.