Die Phänomenologie des Geistes ist das 1807 veröffentlichte erste Hauptwerk des Philosophen Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Es stellt den Ersten Theil seines Systems der Wissenschaft dar. Der „Phänomenologie“ sollte sich die Darstellung der „Realen Wissenschaften" anschließen - die „Philosophie der Natur“ und die des „Geistes“. Titelblatt, 1807 Hegel entwickelt in dieser Wissenschaft von den Erscheinungsweisen des Geistes das Emporsteigen des Geistes von der einfachen, naiven Wahrnehmung über das Bewusstsein, das Selbstbewusstsein, die Vernunft, Geist und Geschichte, die Offenbarung bis hin zum absoluten Wissen des Weltgeistes. Dabei untersucht er das Werden der Wissenschaft als Einheit von Inhalt und Methode sowie die Erscheinungen des Geistes als Verwirklichung unseres Selbst, als Einheit von Sein und Nichts ebenso wie als absolute Ganzheit. Ort der Wahrheit ist dabei der Begriff im wissenschaftlichen System und nicht die Anschauung. Die Erkenntnis der Wahrheit liegt in der Einsicht, dass die Gegensätzlichkeit von Subjekt und Objekt dialektisch auf einem höheren Niveau aufgehoben wird, da das eine nicht ohne das andere existiert, beide also eine Einheit bilden. Das Werk setzt sich sowohl mit erkenntnistheoretischen als auch ethischen und geschichtsphilosophischen Grundfragen auseinander. Von besonderer Bedeutung ist die Rezeption des Kapitels über das Selbstbewusstsein, das die dialektische Betrachtung von Herrschaft und Knechtschaft enthält und ein wesentlicher Ausgangspunkt für Marx' Beschäftigung mit der Analyse der Klassenverhältnisse in der bürgerlichen Gesellschaft war.
Georg Wilhelm Hegel Bücher
Ein bedeutender deutscher Philosoph und eine Schlüsselfigur des deutschen Idealismus. Dieser Denker entwickelte ein komplexes System zum Verständnis der historischen Entwicklung von Ethik, Regierung und Religion. Sein Ansatz, der auf Kants transzendentalem Idealismus und Rousseaus politischem Denken beruhte, konzentrierte sich auf die dialektische Entfaltung des Absoluten. Als führender historicistischer Philosoph anerkannt, beeinflusste sein Werk maßgeblich die kontinentale Philosophie und nahm Strömungen wie die Postmoderne vorweg. Seine tiefgreifenden Ideen wurden später von Karl Marx, ursprünglich Mitglied des Kreises der Junghegelianer, in eine materialistische Ideologie umgewandelt.
