Horacio Pons Bücher

El cine sólo existe acaso bajo la forma de un sistema de distancias entre cosas que llevan el mismo nombre sin ser miembros de un mismo cuerpo. Es el lugar material donde nos conmovemos ante el espectáculo de las sombras. Es también el nombre de un arte constituido como tal por la pasión cinéfila, que borra las fronteras entre el arte y la diversión. Fue, en un tiempo, la utopía de una escritura del movimiento que uniera el trabajo, el arte y la vida colectiva. Aún es, a veces, el sueño siempre desengañado de una lengua de las imágenes. Jacques Rancière estudia algunas formas ejemplares de esas distancias: el cine toma las ficciones de la literatura, borrando sus imágenes y su filosofía. Rechaza el teatro, pero a costa de cumplir su sueño. Regula el paso de la emoción de las historias al puro placer de la actuación o da más peso a los cuerpos para mostrarnos el pensamiento en acción. Expone al mismo tiempo la capacidad política de todos y su propio poder de transformar sus manifestaciones en fuegos de artificio o en formas que se disipan como ondas en la superficie del agua.

Este libro aborda la pregunta fundamental sobre el contenido positivo de una idea democrática que va más allá de ser solo un conjunto de garantías contra el autoritarismo. Esta cuestión es crucial tanto para la filosofía política como para la acción concreta, especialmente en contextos donde se busca equilibrar la ley de la mayoría con el respeto a las minorías, integrar a los inmigrantes, facilitar el acceso de las mujeres a la política y prevenir la división entre el Norte y el Sur. El autor sostiene que la democracia no se limita a la eliminación de dictaduras militares; los valores morales deben guiar la organización social. Es esencial reencontrar el papel de los ciudadanos como creadores y productores, más allá de ser meros consumidores. En América Latina, el mercado por sí solo no garantiza desarrollo ni democracia; el objetivo de la democracia debe ser asegurar igualdad en derechos y oportunidades. El contenido del libro se organiza en cuatro partes: las dimensiones de la democracia, la historia del espíritu democrático moderno, la cultura democrática y la relación entre democracia y desarrollo. Cada sección explora conceptos clave que enriquecen la comprensión de la democracia en un contexto contemporáneo.