Petr Elbel Bücher

Die Festschrift für den Mediävisten Christian Lackner versammelt 24 Beiträge, deren Themen sich an den hilfswissenschaftlichen, quellenkundlichen und verfassungsgeschichtlichen Forschungsschwerpunkten des Jubilars orientieren. Christian Lackner zum 60. Geburtstag Die aus Anlass des 60. Geburtstags von Christian Lackner, Professor für Historische Hilfswissenschaften mit Schwerpunkt Mittelalter an der Universität Wien, publizierte Festschrift versammelt insgesamt 24 Beiträge von Kollegen, Freunden und Schülern aus Österreich, Deutschland, Italien, Slowenien, Tschechien, Slowakei und der Schweiz. Die behandelten Themen orientieren sich an den Forschungsschwerpunkten des Jubilars, wobei hilfswissenschaftliche, quellenkundliche und verfassungsgeschichtliche Fragestellungen dominieren. Neben landeskundlichen Studien zur Geschichte der Länder Österreich, Tirol, Kärnten und Krain enthält der Band unter anderem Beiträge zur Universitätsgeschichte, zu den Markgrafen und Herzogen von Österreich und ihrem Umfeld sowie zum Urkundenwesen und zur Geschichte landesfürstlicher und kaiserlicher Kanzleien.

Karel Hruza zählt zu den wenigen Historikern, die ungezwungen zwischen der Mediävistik und der Geschichte des 20. Jahrhunderts wechseln und sich von keiner Staatsgrenze Fesseln anlegen lassen. Sein Ansatz eines vorbehaltlosen Dialogs auf mitteleuropäischer Ebene inspirierte eine Reihe von Kollegen und Freunden, ihm zum 60. Geburtstag einen Sammelband mit von seinem Werk beeinflussten wissenschaftlichen Beiträgen zu widmen.

Kaiser Sigismund gehört zu den bedeutendsten europäischen Herrschern des späten Mittelalters. Seine Regierung fiel in eine Zeit großer politischer, gesellschaftlicher und religiöser Krisen des Abendlandes, etwa des großen abendländischen Schismas, des Hundertjährigen Krieges, der osmanischen Expansion auf den Balkan und der Hussitenkriege. Der vorliegende Regestenband eröffnet eine Neubearbeitung der Urkundenregesten Kaiser Sigismunds im Rahmen der Regesta Imperii.

Dobová kronika stredovekého nemeckého kupca, ktorý sa na začiatku 15. storočia uchytil na dvore kráľa Žigmunda Luxemburského, zachytáva jeho dobrodružstvá a stretnutia s významnými osobnosťami. Eberhard Windecke, narodený v kupeckej rodine v Mainzi okolo roku 1380, začal svoju kariéru ako kupec, čo ho priviedlo na cesty po Európe. Po stretnutí s uhorským kráľom Žigmundom v Nemecku v roku 1415 sa jeho život radikálne zmenil. Spočiatku sprevádzal kráľa na cestách po západnej Európe, neskôr sa presťahoval do Uhorského kráľovstva. Windecke sa ukázal ako schopný kupec, ale aj literárne nadaný pozorovateľ, ktorý zaznamenával svoje zážitky, postrehy a klebety. Jeho dielo ponúka autentický pohľad na život na kráľovskom dvore v prvej tretine 15. storočia a poskytuje bohatý zdroj informácií o živote spoločenských elít, kultúre a hodnotách stredovekých ľudí. Dielo, napísané v stredovekej nemčine, je pre dnešného čitateľa ťažko prístupné, čo zvyšuje hodnotu jeho prekladu. Cieľovou skupinou sú odborníci aj široká verejnosť, pričom môže byť prínosné aj pre vyučovanie dejepisu. Windeckeho pohľad na historické udalosti a osobnosti učí kritickému mysleniu, čo je dnes veľmi potrebná zručnosť pre všetky vekové kategórie, najmä pre mladých.

Monografie se obrací k doposud opomíjenému fenoménu dějin husitských válek – dohodám o příměří mezi válečnými stranami. Zaměřuje se na jižní Moravu, kde se zachoval zajímavý korpus těchto dohod z let 1427–1433. Pozornost je nejprve věnována listinnému formuláři dohod, které jsou následně zasazeny do širšího kontextu dějin husitství nejen v regionu. Rozbor dohod o příměří v souhrnu obohacuje poznání politických dějin husitské epochy, přináší řadu poznatků k dějinám každodennosti a prohlubuje znalost topografie a prosopografie husitské jižní Moravy. Součástí knihy je edice zkoumaných písemností, přehledná tabulka, mapa i obrazová příloha.

Když papež Jan VIII. na Moravě zřídil církevní provincii v čele s arcibiskupem Metodějem, přijal zároveň knížete Svatopluka a jeho lid pod ochranu svatého Petra. Moravské arcibiskupství nepřežilo pád Velké Moravy na počátku 10. století a nejinak tomu bylo se zvláštní papežskou ochranouzemě, která se v 11. století stala součástí přemyslovského panství a spolu s ním Svaté říše římské. Přesto se papežská protekce táhne jako červená nit moravskými dějinami středověku i raného novověku. V 11. století šlo o ochranu obnoveného moravského biskupství před nároky pražského biskupa, v následujících stoletích o protekci olomouckých biskupů a moravských klášterů před zásahy moravských údělných knížat, markrabat či šlechty, na konci středověku a počátku novověku pak zejména o ochranu moravských katolíků před husity, resp. protestanty. Kniha se pokouší mimo jiné nalézt odpověď na otázky, nakolik byla tato papežská ochrana účinná a kolik za ni moravské církevní instituce musely platit. Výklad končí v závěru 18. století, kdy moravská církev čelila tlaku osvícenského státu, kdy však také byla z iniciativy císařovny Marie Terezie papežem Piem VI. konečně zřízena olomoucká církevní provincie.

Když papež Jan VIII. na Moravě zřídil církevní provincii v čele s arcibiskupem Metodějem, přijal zároveň knížete Svatopluka a jeho lid pod ochranu svatého Petra. Moravské arcibiskupství nepřežilo pád Velké Moravy na počátku 10. století a nejinak tomu bylo se zvláštní papežskou ochranouzemě, která se v 11. století stala součástí přemyslovského panství a spolu s ním Svaté říše římské. Přesto se papežská protekce táhne jako červená nit moravskými dějinami středověku i raného novověku. V 11. století šlo o ochranu obnoveného moravského biskupství před nároky pražského biskupa, v následujících stoletích o protekci olomouckých biskupů a moravských klášterů před zásahy moravských údělných knížat, markrabat či šlechty, na konci středověku a počátku novověku pak zejména o ochranu moravských katolíků před husity, resp. protestanty. Kniha se pokouší mimo jiné nalézt odpověď na otázky, nakolik byla tato papežská ochrana účinná a kolik za ni moravské církevní instituce musely platit. Výklad končí v závěru 18. století, kdy moravská církev čelila tlaku osvícenského státu, kdy však také byla z iniciativy císařovny Marie Terezie papežem Piem VI. konečně zřízena olomoucká církevní provincie.

Katalog k výstavě Z Trevisa do Brtnice přibližuje osudy italského šlechtického rodu Collaltů od 10. století, kdy se jeho nejstarší předkové stali hrabaty z Trevisa, přes vrcholný a pozdní středověk, v němž se těžiště rodové moci přesunulo na venkovská panství Collalto a San Salvatore v oblasti středního toku Piavy, až po raný novověk, kdy se Collaltové uplatnili jako kondotiéři na bojištích celé Evropy. Prezentuje rodové dějiny prostřednictvím dobových písemností: listin, notářských instrumentů, rodokmenů i dalších archiválií, které jsou uloženy v Moravském zemském archivu v Brně a ve Státním okresním archivu v Rokycanech.

Ve svazku Husitství na Moravě. Náboženská snášenlivost. Jan Amos Komenský se čtenáři dostává do rukou soubor starších studií a článků významného českého historika Josefa Války. Do tohoto souboru byly zařazeny Válkovy příspěvky s badatelskou tematikou, kterou doposud nezavršil samostatnou monografií a jež jsou rozptýleny v různých, většinou obtížně dostupných publikacích. V předkládaných studiích se Josef Válka představuje jako brilantní historik i znalec filozofie dějin, jehož úvahy patří hned několika oborům.