David Godman Bücher

Rare Book

Padamalai contains well over a thousand teaching statements made by Sri Ramana Maharshi, none of which has appeared in English before. They were recorded in two-line Tamil verses by Muruganar, one of Sri Ramana’s foremost devotees. It was at Muruganar’s behest that Sri Ramana composed both Ulladu Narpadu and Upadesa Undiyar, two of his principal philosophical works. Muruganar himself composed Guru Vachaka Kovai, an extensive and authoritative compilation of Sri Ramana’s sayings that was personally checked and revised by Sri Ramana himself.The original Tamil poem from which these statements have been taken had no structure at all. It was simply 3,059 random verses. Some of them praised Sri Ramana, some of them expressed Muruganar’s gratitude to Sri Ramana for granting him liberation, but the majority contained renderings of his teachings. The editors and translators have arranged these verses thematically, organising them into topics such as ‘Self-enquiry’, ‘The Guru and the Jnani’, ‘The Self’, and so on. To supplement the text and to provide a commentary on it the editors have added many other quotations by Bhagavan.

David Godman, à l'occasion d'un entretien improvisé avec son amie Harriet, est conduit - 23 ans après les faits - à faire revivre les quatre années (1978-1981) où il a régulièrement rendu visite au « maître spirituel » Nisargadatta Maharaj, dans la ville de Bombay. Nisargadatta était un jñânî (« être de connaissance » en sanskrit) tout à fait incandescent. En réalité, son enseignement ne visait qu'une seule chose essentielle : « Planter ses mots directement dans la conscience » de ses visiteurs ou adeptes, et éviter à tout prix de gorger de concepts l'intellect des « chercheurs de vérité». Au fil de l'entretien, David Godman voit remonter à la surface maints événements noyés dans l'eau dormante de sa mémoire, sans jamais avoir été effleuré par le souci d'en tirer la substance d'un livre de souvenirs. Il nous introduit dans la petite pièce où Maharaj accueillait des visiteurs venus du monde entier, au premier étage de sa maison, dans un quartier populeux de Bombay. Matin et soir avaient lieu des séances de questions-réponses - c'est ce que Maharaj affectionnait le plus. Le récit de David Godman possède tout à la fois la fraîcheur de l'instant vécu et le recul avisé de l'observateur conquis. Il est témoin fidèle, sans mission d'enquêteur ni réflexe de croyant : une empathie éclairée. Nisargadatta Maharaj semble n'avoir eu qu'une seule et unique préoccupation : faire disparaître la carapace des identités illusoires, pour que chaque individu parvienne à sa vraie nature : la conscience qui ne connaît ni limites ni formes.