Svetlana Aleksievich Bücher

Der Kalte Krieg ist seit über zwanzig Jahren vorbei, doch das postsowjetische Russland sucht noch immer nach einer neuen Identität. Während man im Westen nach wie vor von der Gorbatschow-Zeit schwärmt, will man sie in Russland am liebsten vergessen. Inzwischen gilt Stalin dort vielen, auch unter den Jüngeren, wieder als großer Staatsmann, wie überhaupt die sozialistische Vergangenheit immer öfter nostalgisch verklärt wird. Für Swetlana Alexijewitsch leben die Russen gleichsam in einer Zeit des „secondhand“, der gebrauchten Ideen und Worte. Wie ein vielstimmiger Chor erzählen die Menschen in ihrem neuen Buch von der radikalen gesellschaftlichen Umwälzung in den zurückliegenden Jahren.

Doba z druhé ruky je výjimečná kniha autorky, laureátky prestižních literárních cen. Konec komunistického režimu a rozpad sovětského impéria přinesly občanům zklamání a dezorientaci. Text je mozaikou hlasů, které Alexijevičová zaznamenala při rozhovorech s různými lidmi, jež vyprávějí o svých vírách v sovětský systém, o zabíjení a umírání pro jeho ideu, o hrůzách komunismu, gulagu, válkách a Černobylu. Čtenář se setkává s rozmanitými osudy a názory, z nichž vyvstávají společná traumata a obsese. Hrdinové považují srpen 1991, kdy statisíce Rusů vyšlo do ulic Moskvy, za vrchol svobodného vzepětí společnosti, avšak následovalo vystřízlivění. Kapitalismus si lidé představovali jako velký supermarket, ale probudili se v zemi třetího světa, plné anarchie, inflace, zločinnosti a korupce. Kniha nabízí hlubokou sondu do ruské společnosti a pomáhá porozumět jejímu současnému vývoji. Nutí čtenáře zamyslet se nad tím, co je Rusko a proč se oblíbenost autokrata Putina pohybuje kolem 85 %. Alexijevičová, jejíž díla byla přeložena do 22 jazyků a oceněna mnoha cenami, včetně Nobelovy ceny za literaturu, zkoumá, proč je velkoruský šovinismus stále živý a militantnější.

Rund eine Million Frauen haben im Zweiten Weltkrieg in der Roten Armee gekämpft, aber ihr Schicksal ist nirgendwo festgehalten. In diesem Buch sind nun ihre Erinnerungen aufgezeichnet. Die Frauen schildern die unheroische Seite des Krieges, die üblicherweise in Erzählungen und Erinnerungen ausgeblendet wird. Im Gegensatz zu den Männern, die aus dem Krieg zurückkehrten, galten die Soldatinnen keineswegs als Heldinnen, vielmehr begegnete man ihnen mit Misstrauen, ja mit Verachtung. Swetlana Alexijewitsch gibt den Frauen in diesem erschütternden Buch erstmals eine Stimme. Entstanden ist ein zutiefst bewegendes, unsentimentales und doch fast lyrisches Dokument, das nun in einer von der Autorin überarbeiteten Neuausgabe erscheint.

Мальчик находит собаку соседей, скулившую у его сгоревшего дома. Девочка бросается на шею немецкому солдату, потому что думала, что это её отец, вернувшийся с фронта. Мы знаем войну как историю взрослых, но это также история детей. Светлана Александровна Алексиевич поговорила с мужчинами и женщинами, которые во время вторжения немцев в Беларусь в 1941 году были детьми, и спросила об их воспоминаниях. Их шокирующие истории делают «Последние свидетели» одной из самых проникающих антивоенных книг. Алексиевич снова демонстрирует искусство слушать и заставлять голоса других звучать незабываемо.

Swetlana Alexijewitsch wurde bekannt durch die Dokumentation menschlicher Schicksale und gilt als wichtigste Zeitzeugin der postsowjetischen Gesellschaft. Über viele Jahre hat sie mit Menschen gesprochen, für die die Katastrophe von Tschernobyl zum zentralen Ereignis ihres Lebens wurde. Entstanden sind eindringliche psychologische Porträts, die ungeheure Nähe zu den Betroffenen aufbauen und von höchster Sensibilität und journalistischer Perfektion zeugen.

Zinkjungen: So wurden im sowjetischen Afghanistankrieg die gefallenen Soldaten genannt. Ihre Leichen durften den Angehörigen nur in zugeschweißten Zinksärgen übergeben werden. Das Wort steht exemplarisch für die Verschleierungspraxis der Sowjetunion, die alles dafür tat, die brutale Realität des zehnjährigen Krieges geheim zu halten. Swetlana Alexijewitsch hat mit Soldaten, Müttern, Witwen und Krankenschwestern gesprochen und verarbeitet die Augenzeugenberichte in ihrem »Roman der Stimmen« zu einem erschütternden Antikriegsbuch. Friedenspreisträgerin Swetlana Alexijewitsch dokumentiert den universellen Wahnsinn des Krieges und seine verheerenden Auswirkungen auf ihre Gesellschaft – in Zeiten von weltweit auflodernden Krisenherden ist dieses Buch aktueller denn je. »Beharrlich, furchtlos, ergreifend.« Karl Schlögel, Laudatio zum Friedenspreis des Deutschen Buchhandels 2013

Светлана Алексиевич родилась 31 мая 1948 года в украинском городе Станислав в семье белоруса и украинки. Выросла в Беларуси. После окончания школы работала репортером в нескольких местных газетах и на короткое время в первом рыболовном журнале Беларуси, прежде чем стать корреспондентом литературного журнала «Неман» в Минске. Алексиевич делает журналистскую карьеру, пишет повествования по интервью с свидетелями самых драматических событий в СССР, такими как Вторая мировая война, Советско-Афганская война, падение СССР и авария на Чернобыльской АЭС. После преследования со стороны режима Лукашенко она покидает Беларусь в 2000 году. Получает защиту от международной сети International Cities of Refuge Network и в течение следующего десятилетия последовательно живет в Париже, Гетеборге и Берлине. В 2011 году Алексиевич возвращается обратно в Минск. Книги Алексиевич описываются как литературная хроника эмоциональной истории советского и постсоветского человека. Наиболее известные её книги: «У войны не женское лицо», «Последние свидетели (100 недетских рассказов)», «Цинковые мальчики», «Чернобыльская молитва (хроника будущего)».

«Цинковые мальчики» — книга о войне в Афганистане. Она составлена из авторских интервью с советскими солдатами, которые пережили Афганистан, и с родственниками тех, кто вернулся в цинковых гробах. Алексиевич сама посетила Афганистан во время войны и считает этот опыт переломным в своем понимании сущности советского режима и обоснованности любой войны. Книга резко противовоючная, Афганистан изображает как место полной девальвации человеческой жизни и разрушения моральных ценностей, одновременно обвиняя Советский Союз в равнодушии к своим солдатам, которых отправляет на смерть. Книга дополнена материалами, документирующими судебный процесс, который был против авторки в Беларуси в связи с изданием этой книги.