Erich Neumann war ein einflussreicher Psychologe und Schriftsteller, der sich tiefgründig mit der Psychologie des Bewusstseins, der Kreativität und der weiblichen Entwicklung befasste. Seine Arbeit zeichnete sich durch einen theoretischen und philosophischen Ansatz zur Analyse aus, der sie von klinischeren Anliegen anderswo unterschied. Neumann untersuchte, wie Mythen im Laufe der Geschichte die Entwicklung des Bewusstseins widerspiegeln und sowohl das individuelle als auch das gesellschaftliche Wachstum parallelisieren. Sein bedeutendster Beitrag liegt in dem empirischen Konzept der „Centroversion“, einer Synthese aus Introversion und Extraversion.
Auf der Grundlage der Lehre von C.G. Jung, den Erfahrungen des Zweiten Weltkrieges und der atomaren Bedrohung Ende des 20. Jahrhunderts entwirft der Autor eine neue Ethik der Tiefenpsychologie, die der psychologischen Situation des modernen Menschen gerecht werden soll.
Das vielgefragte Standardwerk des bekannten Wissenschaftlers und Arztes über die Erscheinungsformen des Weiblichen in ihrem Elementar- und Wandlungscharakter. Zugleich ein Grundwerk der Mythenforschung und im Bildteil eine Fundgrube archaischer Kunstgeschichte.§Erich Neumann hat darin die Forschungen C. G. Jungs über den Archetyp 'Die Große Mutter' entscheidend weitergeführt.
Die Verbindung von jüdischer Weisheit und jungianischer Psychologie bildet das Herzstück dieser inspirierenden Erzählung. Durch die Erkundung von Archetypen und mythologischen Motiven wird die Bedeutung von Identität und Spiritualität beleuchtet. Der Autor schafft einen Dialog zwischen Tradition und moderner Psychologie, der Leser dazu anregt, tiefere Einsichten in das eigene Leben zu gewinnen. Diese einzigartige Perspektive eröffnet neue Wege des Verständnisses für die menschliche Psyche und die universellen Fragen des Lebens.
Mit einem Vorwort von C. G. Jung
Die drei in diesem Band versammelten 'Eranos' -Vorträge versuchen das Archetypische als eine Wirklichkeit zu verdeutlichen, die nicht nur in einer tiefen Schicht unserer Seele liegt, sondern als 'transgressive', das heißt das Innen und Außen überschreitende Realität ständig gegenwärtig ist. Mit dieser Auffassung will Neumann auf die Einseitigkeit einer Sichtweise aufmerksam machen, die nur innerpsychische Prozesse berücksichtigt. Indem er die äußere Wirklichkeit ernst nimmt und indem er nachweist, daß wir dieses Außen mit verändertem Bewußtsein in Beziehung und letztlich in Übereinstimmung mit dem Innen erleben können, bringt er dem Leser die Erfahrung einer einheitlichen Wirklichkeit nahe. Von dieser Erfahrung handeln alle Schriften Erich Neumanns.
