Armin Paul Frank Bücher

Die Ergebnisse der transferorientierten Arbeit des Sonderforschungsbereichs „Die literarische Übersetzung“ legen nahe, Übersetzungen als „Werke dritter Art“ zu betrachten: Sie sind keine eigenen deutschen Werke, sondern Mischungen aus verschiedenen fremden Literaturen, die dennoch auf Deutsch lesbar sind. Eine Kulturgeschichte der literarischen Übersetzung muss daher unterschiedliche Bedingungskategorien berücksichtigen. Erstens in der deutschen Literatur, wo Übersetzer dazu neigen, fremde Werke im Stil ihrer eigenen literarischen Sozialisation zu übertragen. Zweitens in der Übersetzungskultur, wo sie Vorläuferübersetzungen entweder einbeziehen oder sich von ihnen distanzieren. Drittens in der zeitgenössischen Wahrnehmung fremder Literaturen, wo Übersetzer und Anthologisten individuell oder imagologisch übersetzen, je nach Bekanntheit der Literatur. Diese grundlegenden Erkenntnisse, die der Band präsentiert, basieren auf Mehrfachübersetzungen von Kurzgeschichten, Gedichten und Romanen sowie auf Übersetzungen von Drama und Theater. Zudem werden Weltliteraturanthologien und -serien unter dem Aspekt einer Poetik und Rhetorik des Fremden betrachtet.

Frontmatter -- Nachweise -- Abdruckgenehmigungen -- Inhaltsverzeichnis -- Einleitung: Anlässe, Themen, Zusammenhänge -- Das Bild in imagistischer Theorie und Praxis -- Literaturwissenschaft als Literaturwissenschaft -- Wider den voreiligen Soziologismus: die Grenzen der Inhaltsanalyse -- Marxismus und Literatur: eine anhaltende Kontroverse -- T. S. Eliots konkrete Kritik: Ideogramm statt Theorie -- Theorie im Gedicht und Theorie als Gedicht -- Anmerkungen -- Register -- Backmatter

The study offers a fresh perspective on Longfellow's contributions to English-American literature by examining his engagement with European works. Rather than simply documenting his literary connections, the authors analyze how he creatively adapted these influences in his writing. By focusing on one of his most renowned poems, the book delves into the intricate interplay between Longfellow's artistry and the broader literary landscape of his time, highlighting his role in shaping a distinct American literary identity.

Die Auffassungen vom richtigen und schönen literarischen Übersetzen, die aus der Antike stammen, wurden zu Beginn des 19. Jahrhunderts grundlegend in Frage gestellt, was Platz für neue Konzepte schuf. Diese epochale Veränderung wird hier erstmals international betrachtet. Es werden Gemeinsamkeiten und Unterschiede der drei damals bedeutenden nationalen Traditionen – der französischen, britischen und deutschen – herausgearbeitet. Mehrere Kapitel widmen sich den einzelnen Ländern und untersuchen zentrale Begriffe sowie deren Übereinstimmungen, Abweichungen und gegenseitige Einflüsse. Diese vergleichende Analyse zeigt, wie die Traditionen der drei Länder miteinander verknüpft sind und sich gegenseitig beeinflusst haben. Zudem wird die internationale Perspektive durch einen Beitrag von Harald Kittel erweitert, der Giacomo Leopardis kritischen Vergleich des Italienischen, Französischen und Deutschen als Übersetzungssprachen behandelt. Diese umfassende Untersuchung beleuchtet die Dynamik und den Wandel in der Übersetzungstheorie und -praxis zu einer Zeit, in der die literarische Übersetzung neu definiert wurde und sich von den klassischen Vorstellungen entfernte.