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Politik und Verbrechen

Neun Beiträge

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„Fünfzig Jahre bevor Kaliaïev auf das Schafott trat, hatte Marx, der weiter sah als seine Nachfolger, ein Wort geprägt, das Kaliaïev und all jene, die ihm ähnlich sind, gerecht wird; er nannte alle Verschwörer dieser Art ‚die Träumer des Absoluten‘. Ein Träumer dieser Art, ein Unbekannter inmitten der Menge, genügt, um alle Mächtigen dieser Welt in Angst und Schrecken zu versetzen.“ Der Autor von Bref Été de l’anarchie und La Grande Migration schildert in diesem Essay die Geschichte der russischen Terroristen, die von 1862 bis 1917 unermüdlich ihr Leben opferten, um das zaristische Regime zu stürzen. Es ist wenig gesagt, dass diese Figuren romantisch oder außergewöhnlich sind: Sie haben sich freiwillig, durch das Absolute ihrer Revolte, außerhalb der Menschheit positioniert und den Selbsthass, den Hass auf andere und das Leben im Allgemeinen bis zum Äußersten getrieben. Dieser Hass kulminiert in den Figuren von Netchaiev oder Asev, die Dutzende von Terroranschlägen organisierten und gleichzeitig für die Geheimpolizei des Zaren arbeiteten.

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Politik und Verbrechen, Hans Magnus Enzensberger

Sprache
Erscheinungsdatum
1986
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(Paperback)
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Titel
Politik und Verbrechen
Untertitel
Neun Beiträge
Sprache
Deutsch
Verlag
Suhrkamp
Erscheinungsdatum
1986
Einband
Paperback
ISBN10
3518369423
ISBN13
9783518369425
Reihe
Originaltitel
Politik und Verbrechen
Bewertung
4,65 von 5 Sternen
Beschreibung
„Fünfzig Jahre bevor Kaliaïev auf das Schafott trat, hatte Marx, der weiter sah als seine Nachfolger, ein Wort geprägt, das Kaliaïev und all jene, die ihm ähnlich sind, gerecht wird; er nannte alle Verschwörer dieser Art ‚die Träumer des Absoluten‘. Ein Träumer dieser Art, ein Unbekannter inmitten der Menge, genügt, um alle Mächtigen dieser Welt in Angst und Schrecken zu versetzen.“ Der Autor von Bref Été de l’anarchie und La Grande Migration schildert in diesem Essay die Geschichte der russischen Terroristen, die von 1862 bis 1917 unermüdlich ihr Leben opferten, um das zaristische Regime zu stürzen. Es ist wenig gesagt, dass diese Figuren romantisch oder außergewöhnlich sind: Sie haben sich freiwillig, durch das Absolute ihrer Revolte, außerhalb der Menschheit positioniert und den Selbsthass, den Hass auf andere und das Leben im Allgemeinen bis zum Äußersten getrieben. Dieser Hass kulminiert in den Figuren von Netchaiev oder Asev, die Dutzende von Terroranschlägen organisierten und gleichzeitig für die Geheimpolizei des Zaren arbeiteten.