Bibliothèque de philosophie - 2: Critique de la Raison dialectique
L'intelligibilité de l'histoire (inachevé)
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- 470 Seiten
- 17 Lesestunden
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L'histoire produit-elle un sens discernable ? Les luttes humaines sont-elles intelligibles ? Ces questions forment le point de départ du deuxième volume de la Critique de la Raison dialectique de Sartre. Le cadre théorique du Volume Deux est une extension logique de celui du prédécesseur. Comme dans le Volume Un, Sartre progresse en passant du simple au complexe : du combat individuel (à travers une étude perspicace de la boxe) à la lutte des sous-groupes au sein d'une forme de groupe organisé et, enfin, à la lutte sociale, avec une analyse approfondie de la Révolution bolchevique. Le livre se conclut par une réaffirmation forte de la raison dialectique : de la dialectique comme « ce qui est véritablement irréductible dans l'action ».
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Bibliothèque de philosophie - 2: Critique de la Raison dialectique, Jean-Paul Sartre
- Sprache
- Erscheinungsdatum
- 1985
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- Untertitel
- L'intelligibilité de l'histoire (inachevé)
- Sprache
- Französisch
- Autor*innen
- Jean-Paul Sartre
- Verlag
- Gallimard
- Erscheinungsdatum
- 1985
- Seitenzahl
- 470
- ISBN10
- 2070705250
- ISBN13
- 9782070705252
- Reihe
- Schlagwörter
- Sachbücher, Sozialwissenschaften, Philosophie, Geschichte der Philosophie, Philosophische Belletristik
- Bewertung
- 4,4 von 5 Sternen
- Beschreibung
- L'histoire produit-elle un sens discernable ? Les luttes humaines sont-elles intelligibles ? Ces questions forment le point de départ du deuxième volume de la Critique de la Raison dialectique de Sartre. Le cadre théorique du Volume Deux est une extension logique de celui du prédécesseur. Comme dans le Volume Un, Sartre progresse en passant du simple au complexe : du combat individuel (à travers une étude perspicace de la boxe) à la lutte des sous-groupes au sein d'une forme de groupe organisé et, enfin, à la lutte sociale, avec une analyse approfondie de la Révolution bolchevique. Le livre se conclut par une réaffirmation forte de la raison dialectique : de la dialectique comme « ce qui est véritablement irréductible dans l'action ».